Лингвистическое осмысление статуса женщины-мусульманки в современном английском языке
Аннотация
С конца прошлого столетия активно развивается новое гуманитарное направление — гендерная лингвистика. В ней особенно выделяют феминистскую лингвистику, которая занимается изучением проекции женщины в языке. В настоящее время в связи с усилением потока мигрантов из стран Ближнего востока интерес к изучению влияния арабского языка на английский становится все более значимым. Целью настоящей статьи является анализ образа мусульманской женщины, претерпевающего в наши дни серьезные изменения, в современном английском языке, потому как множество меняющихся аспектов этого образа находят свое отражение, в первую очередь, на языковом уровне. В настоящем исследовании были использованы методы концептуального и семантического анализа, позволившие выявить новый образ женщины в английском языке — женщины мусульманки, который несет не только культурные, но и лингвистические изменения.
Скачивания
Литература
Аль-Бухари, А. А. М. (2008). Сахих аль-Бухари: Достоверные предания из жизни пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует: Ясное изложение хадисов "Достоверного сборника". Умма.
Всемирный банк. (2022). Вопросы в области гендера. Дата обращения: 1 марта 2023. https://www.vsemirnyjbank.org/ru/topic/gender/overview
Крачковский, (пер.). (1990). Коран. Внешторгиздат.
Куприева, И. А., и Брыкова, Е. М. (2017). История влияния арабского мира на английский язык. Ткачева, Е. П. (ред.), Современные проблемы науки, технологий, инновационной деятельности: сборник научных трудов по материалам Международной научно-практической конференции: часть III. (с. 17). Белгород: ООО Агентство перспективных научных исследований (АПНИ).
Umma. (2016, 25 января). Премьер-министр Великобритании призвал мусульманок учить английский. http://ummamag.kg/ru/news/397_premerministr_velikobritanii_prizval_musulmanok_uchit_angliiskii
Abd al Ati, H. (1977). The Family Structure in Islam. American Trust Publications.
Abul A'la Al-Maududi, S. (1993). The Laws of Marriage and Divorce in Islam. Islamic Book Publishers.
Arnold, I. V. (1986). The English Word. Moscow «Higher school».
Badawi, J. А. (1980). The Muslim Woman’s Dress According to the Qur’an and Sunnah, Та-На Publishers.
Breitborde, L. B. (1993). Levels of analysis in sociolinguistic explanation: bilingual code switching, social relations, and domain theory. International Journal of the Sociology of Language.
Crystal, D. (2003). English as a Global Language. Second Edition. Cambridge University Press. https://doi.org/10.5785/20-1-80
Doy, A. (1989). Women in Shari’ah (Islamic Law). Та-На Publishers.
Eckert, P., & McConnell-Ginet, S. (2003). Language and Gender. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/cbo9780511791147
Hornby A.S., Gatenby E.V., & Wakefield H. (1958). ALDCE: The Advanced Learner's Dictionary of Current English. Oxford University Press.
Imran, M. (1981). Ideal Woman in Islam. Islamic Publications Ltd.
Lakoff, R. (1973). Language and Woman's Place. Harper and Row. https://doi.org/10.1017/s0047404500000051
Sh., A. H. (2013, December 21). The End to Hitting Women: Islamic Perspective on Domestic Violence. Muslimmatters. https://muslimmatters.org/2013/12/21/end-hitting-women-islamic-perspective-domestic-violence-imam-abdullah-hasan/
Tannen, D. (2007). You Just Don't Understand: Women and Men in Conversation. William Morrow Paperbacks.
Weforum. (2013, October 20). The Global Gender Gap Report 2013. https://www.weforum.org/reports/global-gender-gap-report-2013/
Wodak, R. (2006). Language behavior in Therapy Groups. University of California Press.
