Коммуникация, смысл, город: перечитывая Т. М. Дридзе
Аннотация
Творческий путь Т. М. Дридзе представляет не только историко-биографический интерес. Переход научного фокуса исследовательницы с информационно-целевого (мотивационного) анализа смысловой структуры текста на анализ социально-культурной деятельности как фиксации и трансляции смысловых структур социального опыта, включая городскую среду, позволил задать широкий горизонт применений социальной семиотики как междисциплинарного подхода в исследованиях и конструировании социально-культурных систем и практик. Ее разработки оказываются важными и актуальными не только в теоретическом, но и в практическом плане социально-культурного инжиниринга и институционализации гуманитарной экспертизы современных технологий и реализуемых с их помощью проектов образования, коммуникации, управления.
Скачивания
Литература
Бестужев-Лада, И. В., Батыгин, Г. С., Дридзе, Т. М. (1980). Социальные показатели образа жизни советского общества: методологические проблемы. Наука.
Гусев, С. С., Тульчинский, Г. Л. (1985). Проблема понимания в философии: философско-гносеологический анализ. Политиздат.
Дридзе, Т. М., Акимкин, Е. М. (2005). Социально обоснованное градоустройство в режиме прогнозного проектирования: от социальной диагностики к профилактике конфликтных ситуаций и конструктивному диалогу заинтересованных сторон. Институт муниципального управления.
Дридзе, Т. М., Боровик, Е. Н., Библер, В. С., Гаазе-Рапопорт, М. Г. (Ред.). (1989). Прогнозное социальное проектирование: методологические и методические проблемы. Наука.
Дридзе, Т. М., Леонтьев, А. А. (Ред.). (1976). Смысловое восприятие речевого сообщения (в условиях массовой коммуникации). Наука.
Дридзе, Т. М. (1980). Язык и социальная психология. Высшая школа.
Дридзе, Т. М. (1984).Текстовая деятельность в структуре социальной коммуникации. Проблемы семиосоциопсихологии. Наука.
Дридзе, Т. М. (Ред.). (1994). Прогнозное социальное проектирование: теоретико-методологические и методические проблемы. Наука.
Инглхарт, Р. Ф. (2018). Культурная эволюция: как изменяются человеческие мотивации и как это меняет мир. Мысль.
Ладенко, И. С., Тульчинский, Г. Л. (1988). Логика целевого управления. Наука.
Лотман, Ю. М. (1967). К проблеме типологии культуры. Ученые записки Тарֳтускоֱго гֱосударстֳвенногֱо университֳетֳа, 198, 30–38. ТГУ.
Лотман, Ю. М. (1976). Бытовое поведение и типология культуры в России XVIII в. В Базанов, В. Г. (ред.), Кульֳтурное наследие древней Руси: Исֳтоки. Сֳтановление. Традиции (сс. 292–297). Hаука.
Лотман, Ю. М. (1981). Семиотика культуры и понятие текста. Ученые записки Тарֳтускоֱго гֱосударстֳвенногֱо университֳетֳа, 515, 3–7. ТГУ.
Лотман, Ю. М. (1984). «О семиосфере». Ученые записки Тарֳтускоֱго гֱосударстֳвенногֱо университֳетֳа, 198, 5–23. ТГУ.
Орлова, Э. А., Кучмаева, И. К. (Ред.). (1988). Культура в советском обществе: проблемы и перспективы развития. Наука.
Розов, М. А. (1977). Проблемы эмпирического анализа научных знаний. Новосибирск.
Сайко, Э. В. (Ред.). (1999). Социокультурное пространство диалога. Наука.
Тульчинский, Г. Л. (1986). Проблема осмысления действительности. Логико-философский анализ. ЛГУ.
Тульчинский, Г. Л. (1989). Идея как нормативно-ценностный синтез знаний. Философская и социологическая мысль, 4, 40-47.
Тульчинский, Г. Л. (1997). О существенном. Мысль. Ежегодник Петербургской Ассоциации философов, 1, 114-138.
Halliday, M. A. K. (1978). Language as social semiotics: The social interpretation of language and meaning. University Park Press.
Hodge, R., Kress, G. (1988). Social Semiotics. Polity.
