Феминизм «Cуспирии» (2018): Танец — тело — ритуал

Людмила Игоревна Арланова; Поликарп Федотович Колесов; Дарья Павловна Мюллер Веласкес

Людмила Игоревна Арланова Национальный исследовательский университет “Высшая школа экономики”
Поликарп Федотович Колесов Национальный исследовательский университет “Высшая школа экономики”
Дарья Павловна Мюллер Веласкес Национальный исследовательский университет “Высшая школа экономики”

Ключевые слова: гендер, костюм, перформанс, танец, тело, феминизм, хоррор

Аннотация

Данное исследование посвящено феминистическому нарративу, который рассмотрен через призму фильма в жанре horror, или фильма ужасов, через репрезентацию тела посредством костюмов и сет-дизайна. Анализ ведется на примере фильма «Суспирия» режиссера Луки Гуаданьино (2018). Особое внимание уделяется интерпретации в этом фильме современного танца как ритуала. Методология, использованная в статье, включает следующие инструменты: тематическое исследование и историко-сравнительный анализ. Статья начинается с введения, где дается комментарий к терминам «саспенс» и «монстр феминной природы». Введение демонстрирует, как феминность служила альтернативой конвенциональным патриархальным институциям, а также подчеркивает выбор феминистического акцента в фильме о ведьмах. Далее в статье разбираются сюжет с присутствующими в нем перформативными элементами. Танец анализируется как сложный ритуальный феномен, состоящий из фаз лиминальности. И наконец, статья признает ценный вклад костюмов в способствовании ритуальной пре-лиминальности.

Скачивания

Данные скачивания пока не доступны.

Биографии авторов

Людмила Игоревна Арланова, Национальный исследовательский университет “Высшая школа экономики”

лингвист, преподаватель-исследователь Аспирантской школы по искусству и дизайну, Факультет коммуникаций, медиа и дизайна, Национальный исследовательский университет “Высшая школа экономики” (Москва, Россия)

Поликарп Федотович Колесов, Национальный исследовательский университет “Высшая школа экономики”

физик, аспирант Аспирантской школы по искусству и дизайну, Факультет коммуникаций, медиа и дизайна, Национальный исследовательский университет “Высшая школа экономики” (Москва, Россия)

Дарья Павловна Мюллер Веласкес , Национальный исследовательский университет “Высшая школа экономики”

бакалавр регионоведения, экономист, преподаватель-исследователь Аспирантской школы по искусству и дизайну, Факультет коммуникаций, медиа и дизайна, Национальный исследовательский университет “Высшая школа экономики” (Москва, Россия)

Литература

Василенко, Н., Мирошниченко, М. (2019, 22 февраля). Ужас Антропоцена. Феминизм и кино: лекция 3 [аудиолекция]. Storyside. https://www.storytel.com/fi/fi/books/763620-Uzhas-Antropotsena-Feminizm-i-kino-Lektsiya-3

Гуаданьино, Л. (режиссер). (2018). Суспирия (Suspiria) [фильм]. Amazon Studios.

Парфенова, М., Макарова, Т. (2019). Символика цвета в дизайне костюма персонажей фильмов. Научный журнал «Костюмология», 4(2), 13. https://kostumologiya.ru/PDF/13IVKL219.pdf

Сироткина, И. (2019). Танец как регулятор эмоционального режима. Новые книги о движении и танце. Практики и интерпретации: журнал филологических, образовательных и культурных исследований, 4(4), 132–138.

Смирнова-Гриневич, Н. (2014). Концептуальный театр Саши Вальц. «Весна Священная» И. Стравинского. Вопросы театра, 1–2, 197–206.

Чернявский, И. (2020). Поэтика мистического в современном кинематографе (на материале «Девятых врат» Р. Полански и «Суспирии» Л. Гуаданьино). Я. В. Солдаткина, А. А. Роговский, И. Б. Чернявский (ред.), Медийные процессы в современном гуманитарном пространстве: подходы к изучению, эволюция, перспективы. Материалы V Научно-практической конференции (сс. 99–107). Спутник. https://www.academia.edu/42007689/МЕДИЙНЫЕ_ПРОЦЕССЫ_В_СОВРЕМЕННОМ_ГУМАНИТАРНОМ_ПРОСТРАНСТВЕ_ПОДХОДЫ_К_ИЗУЧЕНИЮ_ЭВОЛЮЦИЯ_ПЕРСПЕКТИВЫ

Шапинская, Е. (2010). Монструозный Другой в вербальных и визуальных текстах. Полигнозис, 1–2(38). https://www.culturalnet.ru/main/fileex/23

Щеклеина, А. (2017). Взаимодействие тела и духа в современном танцтеатре. Н. В. Курюмова (ред.), Современный танец: дискурс и практики. Сборник статей (сс. 136–151). Гуманитарный университет. http://dancewriter.ru/dw/wp-content/uploads/2017/04/sovrem_tanec_diskurs-i-praktiki_.pdf

Buikema, R. (2016). Women's and Feminist Activism in Western Europe. In N. Naples (Eds.), The Wiley Blackwell Encyclopedia of Gender and Sexuality Studies. John Wiley & Sons, Inc. https://doi.org/10.1002/9781118663219.wbegss656

Creed, B. (2007). The Monstrous-Feminine: Film, Feminism and Psychoanalysis. Routledge.

D'Onofrio, A. (2018). Theater, Anthropology and. https://doi.org/10.1002/9781118924396.wbiea2268

Gennep, A. van (2019). The Rites of Passage (2nd ed.). The University of Chicago Press.

Hameline, J.-Y. (2003). Les Rites de Passage of Arnold Van Gennep. Studia Liturgica, 33(2), pp. 129–150. https://doi.org/10.1177/003932070303300201

Meglin, J. & Brooks, L. (2010). Why a Special Issue on Martha Graham? Dance Chronicle, 33(1), 1–4. https://doi.org/10.1080/01472520903574709

Mulvey, L. (1975). Visual pleasure and narrative cinema. Screen, 16(3), 6–18.

Schulze, J. (2019). The ornamental and the monstrous: Exploring feminine architecture in Dario Argento’s Suspiria (1977). Horror Studies, 10(1), 73–85. https://doi.org/10.1386/host.10.1.73_1

Siegmund, G. (2018). Doing the Contemporary: Pina Bausch as a Conceptual Artist. Dance Research Journal, 50(2), 15–30. https://doi.org/10.1017/S0149767718000207

Song, J. (2007). Mary Wigman and German Modern Dance: A Modernist Witch? Forum for Modern Language Studies, 43(4), 427–437. https://doi.org/10.1093/fmls/cqm062

St John, G. (2001). Alternative Cultural Heterotopia and the Liminoid Body: Beyond Turner at ConFest. The Australian Journal of Anthropology, 12(1), 47–66. https://doi.org/10.1111/j.1835-9310.2001.tb00062.x

St John, G. (2008). Victor Turner and Contemporary Cultural Performance: An Introduction. Berghahn. https://doi.org/10.13140/2.1.3081.5523

Yingjie, H. (2019). Flying Across the Strings of my Heart: Witches and the Representation of Feminism. The European Journal of Humanities and Social Sciences, 5, 6–16. https://doi.org/10.29013/EJHSS-19-5-6-16